(cassibile.com) PALERMO 24 Settembre – Una richiesta d’aiuto all’Mtn e all’Europa e’ stata avanzata da Marwan Masri presidente della Mesot, l’Organizzazione Trapianti del Medio Oriente: “In molti paesi non esistono registri dei donatori e dell’attivita’ di trapianto e le legislazioni in materia sono molto recenti. Con l’approvazione di norme specifiche abbiamo interrotto il traffico e la vendita di organi, ma molto c’e’ ancora da fare. Non ci sono dati affidabili sul traffico di organi,- continua Masri – ma sappiamo che ci sono broker che chiedono tra 100mila e 200mila dollari per organizzare un trapianto per i pazienti facoltosi. I donatori – spesso poveri e analfabeti – possono ricevere meno di 1.000 dollari per un rene, anche se il prezzo corrente e’ di circa 5.000 dollari”. L’Mtn, dunque, come guida e ispiratore di principi di etica e trasparenza nel Mediterraneo e nel Medio Oriente. “Anche l’Europa e’ sensibile all’argomento – aggiunge Nanni Costa – tanto che la Commissione Europea ha portato avanti un progetto contro il traffico di organi”.
Un plauso all’iniziativa e’ stato espresso dall’assessore regionale alla Salute, Lucia Borsellino: “La collaborazione che si attua attraverso il Mediterranean transplant network e’ la conferma degli importanti progressi che la Sicilia ha compiuto negli ultimi anni nel settore dei trapianti e che adesso si estende anche agli altri Paesi del bacino mediterraneo seguendo un modello di sviluppo che si e’ dimostrato molto efficace”. Contro l’atrocità dello sfruttamento degli esseri umani c’e’ l’esempio della solidarieta’: Dwah Salma, la siriana che, trovata in fin di vita sull’imbarcazione soccorsa dalla Guardia Costiera il 28 agosto scorso al largo di Siracusa, ha donato gli organi. Il suo dramma ha salvato tre pazienti, due siciliani e uno calabrese. Salma e’ stata ricordata durante il meeting Mtn, da Hassan Awad, medico palestinese che lavora a Siracusa: “Dobbiamo ricordare Salma per la compiuta comprensione della cultura della donazione e la dimostrazione che non esistono confini religiosi”.
